绚烂多姿的艺术舞台
---欣赏PM老师的报告文学《诗意尼勒克》有感
泉水叮咚
印度诗人泰戈尔说 ：“诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。”学者闻一多说：“好诗必须具备三种美，即：音乐美，建筑美，意境美。”这是对于诗歌而言的，那么，一篇报告文学应该具备什么样的标准，才能称其为优秀的报告文学作品？毋庸置疑，一篇优秀的报告文学也应该具有这样的美感。报告文学是一种特殊的文体，它即是报告又是文学。说他是报告是因为它是客观真实存在的事件，说他是文学，是因为他必须是用文学的语言来描述，让读者感到他有可读性，给人一种艺术的熏陶。是文学就得用文学的语言来描述，用文学的语言来描述，就必须用诗的语言，因此，报告文学的语言也含有能走动的意义和能飞翔的音乐；一篇好的报告文学也同样具备三种美：诗情画意的语言，明朗清晰的结构，美妙精深的意境。P老师的报告文学《诗意尼勒克》就是一部这样的作品，与其说读他的作品，不如说是在欣赏一场精彩的演出。读他的作品，给我们的感觉就是在绚烂多姿的艺术舞台，看一场精彩的演出，不信，你看：伴随着优美动听的歌声，这场精彩的演出已经拉开了序幕。
明朗清晰的结构
怀着好奇的心情翻开《诗意尼勒克》这本书，一个非常精美的目录呈现于眼前，它就像一首诗那样排列着：前边有序幕，后边有尾声。
看到这个目录，我们对《诗意尼勒克》这场演出一目了然，这只是一种外表美。就像欣赏一个美女一样，不能光看外表，也要看她的内在美。欣赏开头这个序：寻找诗意的栖居地
-----一幅美好的画面已经展现在我们的眼前了：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。随着目光的移动，变换场景：好在风来云散。雨来得快，去的也疾。雨幕唰的一下拉开，明晃晃的艳阳照在当头，阳光透亮明净，空气清纯弥漫着花香。天空高远，瓦蓝瓦蓝的，蓝的一尘不染，蓝的晶莹剔透，蓝的让人心醉，仿佛身处梦幻中的童话世界。---多么美的画面！令人陶醉！……作者就是在这样的画面里去了尼勒克。在《小城故事》美妙的歌声陪伴下，在一个美好的氛围中，作者用他的优美的文笔，巧妙地把我们带到尼勒克。随着那饱含深情的文字，让我们去了解尼勒克的前世今生。
《尼勒克的前世今生》分别写了八个篇章，这八个篇章都是什么内容？在这篇小序里明确地告诉了我们：
“亿万年前，这里曾是波涛汹涌、一望无际的古亚洲海洋，地壳运动将零星的岛屿小陆地拼合成两块更大的陆地——塔里木和伊犁，自然界演绎了沧海变桑田的神奇。
数百万年前，伊犁河谷气候炎热潮湿，森林繁茂，沼泽遍地，是各种动物栖息的天堂。
数十万年前，千里戈壁，茫茫荒原，雪峰高耸，峡谷幽深，“三山两盆两谷”组成伊犁地区的主要地貌单元。
数万年前，新石器时代人类操着石斧、石锤和石磨等工具，在伊犁河谷留下生活遗迹。
数千年前，冰冷的荒野燃起熊熊的火焰，塞种人在这里繁衍生息；狼烟滚滚，铁蹄震动西域，大汉帝国跟乌孙合击匈奴，保一方平安近二十年。汉朝设西域都护府，伊犁等地正式纳入中国版图。
一百多年前，乌兹别克人阿古柏率兵侵入新疆，俄罗斯趁机侵占伊犁。风雨飘摇的清廷自顾不暇，放弃新疆的言论甚嚣尘上。年过六旬、体弱多病的左宗棠抬棺出征，收复新疆，有力地支援了曾纪泽的外交斗争，迫使俄国将伊犁归还中国。
公元一九四九年十月一日，中华人民共和国成立，尼勒克进入新时代。”
读了这个小序，我们眼前立刻闪现出一幅幅这样的画面：亿万年前，波涛汹涌、一望无际的古亚洲海洋，地壳运动将零星的岛屿小陆地拼合成两块更大的陆地——塔里木和伊犁；伊犁河谷气候炎热潮湿，森林繁茂，沼泽遍地，是各种动物栖息的天堂。随着时间的推移和地壳的变迁，千里戈壁，茫茫荒原，雪峰高耸，峡谷幽深；数万年前，新石器时代人类操着石斧、石锤和石磨等工具，在伊犁河谷留下生活遗迹。……这一部分描写的文字，具有非常强烈的画面感，这种强烈的画面感令人震撼，读到这里的文字，给我们的感觉你能说不是一场精彩的演出吗？
这篇小序也就是前言，她就像一个漂亮的导游，先给我们简单地介绍了我们要去游览的地方。这个前言就像一篇精美的旅游解说词，听完解说词，你再去细细品读这几个篇章，文章的脉络非常清晰，这种印象非常美妙！仔细读这个小序，他所引领的几个章节的阅读内容，全部隐含在这里了。读到这里，我眼前仿佛有一张渔网慢慢的洒向江面，就像何其芳《秋天》的那首诗：向江面撒下圆圆的网，收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子，……慢慢收起这张序幕的大网，一条条活蹦乱跳的大鱼，顺着网眼渐渐地跃出水面，从这本书里跃出的“鱼”，是那么令人欣喜。欣喜之余，欣赏这段文字，你仿佛游览在一个百花园，“小园香径独徘徊”，满园的馨香扑面而来。于是我们对书里面的内容也就完全领会了，这种结构吸引着你，看完这个篇章还有一种渴望，爱不释手地去读下一个篇章。
这种结构又像一幅巨大的多米诺骨牌，一触而发，触类旁通；又仿佛势如破竹，让你对这本书产生恋恋不舍之情。当你阅读其中的一个章节的时候
，我们会发现这个章节又是一篇独立的文章。这种层层剥笋的阅读，从这部作品的结构看来，又像是一个精美的手工艺品。一个木制的颜色非常漂亮的套娃，当我们好奇的把这个套娃拿起打开的时候，我们又发现一个非常漂亮的小套娃。这部作品里的结构美，还表现在文章里的句子的排列。如： 《秦时明月汉时关》
“那是一个群雄逐鹿的时代。
那是一个英雄辈出的时代。
那是一个金戈铁马、纵横驰骋的时代。
那是一个农耕民族与游牧民族对决角逐的时代。”
还有《古老而年轻的尼勒克》：
“贫困并不可怕，可怕的是因循守旧，观念落后。
贫困并不可耻，可耻的是坐井观天，不思进取。”
“尼勒克是伊犁河谷风光秀美、草场肥沃的宝地，是一颗熠熠生辉的耀眼明珠。
不到新疆不知中国之大！
不到伊犁不知新疆有多美！
不到尼勒克不知伊犁美在哪里！”
像这样的句子排列的结构造型，在这部作品里比比皆是。这样的结构给读者一种美的享受，一幅诗意的画卷，一种新奇之感。明朗清晰的结构冲击着我们的视线，是这部作品的一个亮点。接下来我们再来欣赏这部作品的语言风格。
诗情画意的语言
语言是作品的外衣。如果把报告文学的结构比作一个很有姿色的美女，那么作品里的语言就是这个美女的谈吐。光有一个外表，没有高雅的谈吐，也不能称之为一个美女。文学作品也是如此。有了靓丽的结构外形，还要有艺术性的语言。不同凡响艺术性的语言，这样的文学作品才有可读性，报告文学的语言更有她独特的语言。《诗意尼勒克》这部作品里的语言非常有特色。文章使用了大量的修辞手法，比喻，拟人，排比，对偶，引用……，这些修辞手法如天女散花一样，飘洒在这部作品里。翻开任何一个章节，或者读到每一页都可以看到这样的语言。 如：《天路》里引用了韩红演唱的《天路》的歌词和李白的千古名篇《蜀道难》 。
提到天路，不是所有的人都看到过，或者亲身体验过。但是，说道韩红演唱的歌曲《天路》，大家都熟悉。一首《天路》之歌 ，那优美深情，荡气回肠的歌声，曾经打动过无数人的心。“清晨我站在青青的牧场，看到山鹰披着那霞光，像一片祥云飞过蓝天，为臧家儿女带来吉祥；黄昏我站在高高的上岗，望着铁路修到我家乡，一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康，那是一条神奇的天路，把人间的温暖送到边疆。”当我们读到这里的时候，蓝天白云之下，藏族的高原上，一条宛如巨龙飞翔的现代化的公路，展现在我们的面前。不用更多的语言来描述，这条连接南北经济的大动脉和生命之路，已经有了非同寻常的意义。-----这是一条惊心动魄的“天路”！“这是一条不平凡的天路！这是一条神奇的天路！作者用了一个简短的排比句，给了天路高度的赞扬和歌颂，这就是语言的魅力！
在没有建成天路之前，这里的道路是一个什么样的景象？作者引用了李白的千古绝唱《蜀道难》。用韩红的《天路》和李白的《蜀道难》作对比来描述以前的道路状况。我们都知道蜀道之难，难于上青天。读了这段文字，天山之路的险峻，悬崖峭壁，崇山峻岭，沟壑纵横；渺无人烟，高不可攀的景象展现在我们的眼前。要想打通这样的一条路是多么的不容易，要克服多少艰难和困苦？！文中除了引用一些歌词和诗句，也有大量的比喻，拟人等修辞手法。如：“ 在这条路上，我有一种痛并快乐着的体验。痛就是战战兢兢、提心吊胆，深怕“壮志未酬身先死”，掉入峡谷深渊；快乐是因为沿途景色太美，天空碧蓝，白云悠悠，草原翠绿，牛羊徜徉，峡谷水流湍急，巨石如兽，远望群山烟雾缭绕，穿着银光闪闪的盔甲等着检阅。”“为了修建独库公路，上万名官兵受伤或致残，168名官兵壮烈牺牲。他们中有的在悬崖峭壁开路时英勇献身，有的在空气稀薄的冰峰以身殉职，有的在暴风雪中成为永恒的雕塑，有的被突如其来的雪崩或是塌方吞噬了生命，有的积劳成疾留下了残疾。”一个排比句表达了作者强烈的情感，对修路官兵的崇敬和热爱。“路是躺下的碑，碑是站立的路”这样的句子多美！这是最美的语言，这是对官兵的赞美之情，这更是最美的诗句！
每当我读到这样的句子的时候，我都被一种深深的情感强烈地震撼着。这条路，有多少官兵？奋战在这里，
洒下了他们的汗水和热血；有多少官兵？献出了他们年轻的生命，远离了他们的家乡和亲人；有多少官兵？在这里挺直了他们的身躯，风霜雨雪毫不动摇，坚守着这条不平凡的天路。“路是躺下的碑，碑是站立的路”还有什么语言，更能打动人心?!作品里的语言是连接作者和读者的一条纽带，一篇文学作品能否打动人心，语言很重要。报告文学的语言除了有一定的艺术美感以外，情感丰富的语言，更是作品打动读者的灵魂。
报告文学的主旨就是用文学艺术的语言，去报道人们熟知的人物和事件。塑造个性鲜明的人物形象，是报告文学的灵魂之所在。以人为本、闪烁人性真善美的光辉，则是报告文学的境界追求。在这部作品中，鹏鸣老师在刻画人物时，非常有个性。无论是刻画古代的人物还是描述现在的人物，寥寥几笔，或者说几个精妙的词语，就把一个人物鲜活的特点刻画出来了，呈现于读者的面前。给我印象最深的是：《不辱使命的大汉公主》这一小节。
这个题目非常精彩！不辱使命----这个词语用得非常精妙，即是文章的题目又是文章的靓点。为了民族的融合大统一，大汉公主牺牲自己的美妙的青春和幸福。文中刻画了两个人物：细君公主和解忧公主。对细君公主他是这样描述的：她容貌出众，才华横溢，弹得一手好琵琶。她多才多艺，多愁善感。她经常望着落日，弹着琵琶唱着自己写的《黄皓歌》想念家乡……虽寥寥数语笔墨不多，但是，一个多才多艺，多愁善感，婚姻不幸，为了民族和谐统一而献身的公主形象映入我们的眼帘；一个饱尝世间的荣辱与酸楚，为了国家的利益和民族的大义，献出自己青春和生命的公主铭刻在我们的心中。“历史是一条充满血腥味儿的男人河，女人有时是这条河里随波逐流的一叶扁舟，尽管细君公主和解忧公主没有上马杀敌或是著书立说，可她们用柔情和泪水，温婉和机智，功在当代，泽被后世，为发展民族间的经济文化交流，促进民族融合，密切民族关系，做出了卓越贡献！”
在《农牧民心中的好书记》一文中，对于木斯乡党委书记闫旭东他是这样描写的：“他个头不高，显得精明强干。他是典型的70后，讲话诙谐幽默，谈起天山红花更是滔滔不绝。他有意将天山红花宣传推广到全国，让摄影爱好者趋之若鹜。闫书记说 ：木斯乡草原的风光是，四月看黄花，五月看红花，六月看紫花，四时之景不同，而乐亦无穷！”读到这里，我们眼前便出现了：一个年轻的精明强干，诙谐幽默，谈笑风生的好书记；一个为了提高经济收入，发展地方特色讲求实际的好书记。通过寥寥数语的描述，一个血肉丰满的人物形象就跃然于纸上，给读者留下深刻印象。
这种简略质朴的语言，精雕细刻的文字，在这部作品里随处可见。这种简约的语言刻画人物的写法，如同一个艺术精湛的画家，在洞察了一个个性鲜明的人物以后，迅速地寥寥几笔勾画出一个栩栩如生的人物。不需要太多的笔墨，只是简单地勾画。寥寥几笔，线条分明，色彩鲜艳，一个特殊的人物在一个特定的场合就显现出来。一个鲜明的人物映入读者的眼帘，给我们一种身临其境一样的感觉。 这篇报告文学的语言特色还表现在：大量引经据典（古诗词），是鹏鸣老师报告文学的一大特色。引用之处，恰如其分、信手拈来，绝无矫情造作、故意炫耀之感。扎实深厚的文学功底自然流露，正所谓“腹有诗书气自华”。《诗意尼勒克》这篇报告文学里的语言充满诗情画意。
美妙精深的意境
意境就是一部作品给人留下的一种美好的画面和情感。它是指一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以明确言传、具体把握的境界。它是形神情理的统一、虚实有无的协调，既生于意外，又蕴于象内。对于文学作品而言，我们常常提到的意境，应该是一种美好的心灵情感的体验。《,诗意尼勒克》这部报告文学，留给我们的印象是一幕幕的动人心魄的场景，一个个感人的故事，一曲曲动人的歌声。读了《诗意尼勒克》这本书，尼勒克是什么？尼勒克是一个令人向往的地方。读了这部作品，我们知道了：尼勒克蒙古语的意思是婴儿、希望和未来，这个名字寄托着当地人对生活的期冀和热望。尼勒克是一块古老而又年轻的土地，悠久的历史文化和得天独厚的地理环境，使尼勒克具有恢弘壮阔、继往开来的时空感和使命感。众多游牧民族都曾在这块美丽的土地上繁衍生息，留下如烟的往事和阿肯冬不拉琴弦上的颂歌；在科学发展、和谐发展、长治久安的历史新时期，尼勒克各族儿女与来自五湖四海的建设者，共同打造“甜蜜、富饶、宜居”的尼勒克。正如文章中所描述的那样：
“没到尼勒克，不知道这块美女弯眉似的土地上竟有数千年的悠久历史文化。
没到唐布拉，不知道造物主竟珍藏着自然风光如此美丽的雪域草原。
没到乔尔玛，不知道世间竟有比《 蜀道难 》还要难行的、用生命铸就的天路。
没到尼勒克，就看不到天山红花，不知道花儿为什么开得这样红，这样艳！
没到尼勒克，就吃不到哈萨克族的原汁原味的美食纳仁和醇香清炖羊肉。
没到尼勒克，就听不到哈萨克族阿肯的弹唱，感悟不到历史的沧桑。
没到尼勒克，就触摸不到柯赛绣精美的绣品，见不到美丽的哈萨克族少女。
不到尼勒克，肯定是这辈子的遗憾。
来到尼勒克，来到给人希望、诞生新生命的地方，一下子远离了都市的喧嚣，远离了红尘的污染，坐在白浪滔滔的喀什河畔，憬悟人生。
在尼勒克，我们与3000多年前的历史不期而遇。
在尼勒克，我们与西域多姿多彩的民族风情对接。
在尼勒克，我们踏遍山山水水，追流云，问明月，听蒙古长调。 ”
这部报告文学作品《诗意尼勒克》以歌声开头，调动我们的音乐感官，让我们在歌声那美妙的意境中，来欣赏《诗意尼勒克》这部作品。文章最后又以歌声的表现形式来结束全文，给我们一个全新的感觉，那种感觉是妙不可言的。我们不是在枯燥无味地去读几页书，或是去欣赏了几段文字。而是，在这样美好的意境中，受到了文学艺术的熏陶。当然，从文章的整体结构来看，歌声在文章中起到了首尾呼应的作用。但是，以歌声来结束全文，更显著的一个特点，还是把我们带到了一个美好的意境中。在轻松愉快的氛围中，欣赏了这部作品，就仿佛在绚烂多姿的艺术舞台，欣赏了一次精彩的演出。令人醒目的“节目单”，动人心弦的音乐场景，多姿多彩的民族风情，给我们留下了美好的意境。
最后，让我们随着作者的优美文笔，在《尼勒克的歌声里》里，结束全文；在尼勒克的歌声里，慢慢地拉上《诗意尼勒克》的帷幕，恋恋不舍地离开绚烂多姿的艺术舞台。合上这本书，那美妙的歌声依然萦绕在耳际：“巍峨的山岭，蕴藏着宝藏，富饶的牧场，牛羊肥又壮。祖先的故址， 神圣的摇篮，这就是我的故乡，美丽的尼勒克……”
心灵感言：这只是我读了《诗意尼勒克》的一点感想，书里还有很多的艺术美，必须等待我的艺术欣赏水平，有所提高才能领悟出来。我非常欣赏马家骏老师，刘建勋老师给你评论的文章。这篇文章是我欣赏他们的作品以后，有了写一篇《诗意尼勒克》评论的冲动和欲望。也不是为了发表文章，只是读完《诗意尼勒克》以后，有了一点感动和思绪，因此就记录下来。我很笨，也不会编辑文章，一切都是自学的，自己慢慢摸索的。哪里不合适，诚恳你劳心费神了。（笑）
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